Выдержки из книги Алисы А. Бейли «Эзотерическая психология» том I. Четвертая и Пятая цель Божества.

 Четыре Луча-Атрибута

Четвертая цель Божества

Луч IV. Гармония, Красота, Искусство.

Читая эти строки, учащийся должен иметь в виду, что портал здесь уже позади и человек (если он позволил Четвертому Лучу сделать свое дело и может, следовательно, функционировать на четвертом, или буддхическом, плане) стоит в храме Господа.

Он нашел определенную степень света, но в этом свете видит теперь другой свет и прозревает более значительное откровение и великолепие. И теперь оно становится объектом его исканий. Он познал все, что может дать двойственность, и сумел объединить  душу и тело в единый инструмент духа. Дальше он движется своим путем к достижению большего синтеза.

У Владыки Четвертого Луча много имен, требующих внимательного изучения и осмысления. Менее чем через сто лет влияние этого Владыки гармонизирующего могущества возрастет и нейтрализует некоторые разрушительные влияния Сатурна в первом деканате Водолея.

А пока изучение Его имен позволит упростить Его усилия и выстроить тело конструктивной мысли, которое облегчит Ему работу, когда вновь начнется Его активное проявление.

Однако могущество Его всегда более или менее ощущается в человеческом семействе благодаря нумерологической связи между Четвертым Лучом, Четвертой Творческой Иерархией, или человеческими монадами, и четвертым царством природы. Следовательно, Его влияние всегда присутствует.

• Осознающий в Пути
• Звено между Тремя и Тремя
• Божественный Посредник
• Десница Божья
• Сокрытый
• Семя, которое есть Цветок
• Гора, на которой умирает Форма
• Свет в Свете
• Исправляющий Форму
• Тот, Кто отмечает разделение Пути
• Мастер
• Обитатель Святого Места
• Тот, Кто ниже Трех, но Высший из Четырех
• Провозвестник Господа

Афоризмы, связанные с Четвертым Лучом, не просты для понимания. Они требуют интуитивного усилия и переданы шестью краткими, весьма лаконичными командами, произнесенными (что достаточно любопытно) в конце творческого периода, в то время, когда пришла в воплощение Четвертая Творческая Иерархия.

Всей глубины учения о Лучах пока постичь невозможно. Лучшим подходом к нему будут систематическое внимательное изучение и благоразумное воздержание от поспешных выводов.

На этом начальном этапе невозможно сразу приступить к конкретным психологическим применениям данного учения для людей. Сначала нужно дать общий набросок, обозначить идеи, ввести в сознание читателя несколько основных концепций и попытаться облечь этот глубочайший и труднейший предмет в такую форму, чтобы утвердился новый ритм мышления, и определенные новые осознания были освоены и закреплены.

Это дело является в настоящее время прототипом космического процесса, и в конечном итоге позволит понять роль индивида в гигантском   космическом целом. Мы начинаем с универсального и заканчиваем частным; таков всегда подлинно оккультный метод.

Однако все, что сообщается мной о лучевой Жизни, вполне приложимо и к человеческой жизни. Но надо помнить, что чистого лучевого типа пока не существует, поскольку нет ни совершенной формы, механизма, или выражения лучевого качества, ни такого абсолютно чистого явления в человеческой семье, за исключением таких редких представителей, как Будда или Христос, или (в иной области выражения) Александр или Юлий Цезарь.

То же можно сказать и о Леонардо да Винчи. Лучи связаны с энергией и сознанием и определяют выражение, но там, где используемая материя и насыщаемый проводник недостаточно развиты, возникают ограничения и происходит автоматическое «отключение» большого количества энергии.

Действие лучевой силы через несовершенные формы обязательно будет искажено, неполноценно и неверно направлено. Позвольте мне пояснить. Как я говорил, энергия Первого Луча вызывает разрушение форм. Нужно помнить, что к счастью для человечества чистых разрушителей еще не было.

Очень хорошо, что перволучевое Эго еще настолько ограничено природой формы и качеством этой природы формы, что не способно найти адекватного или разумного применения своей разрушительной силе.

О том, что действие перволучевых личностей зачастую разрушительно, вам хорошо известно, но у них недостаточно энергии, чтобы причинить много вреда. Опять же, не может быть выражена сегодня чистая любовь, ибо ее излияние затрудняется природой формы.

Рассмотрение обоих примеров поможет читателю оценить ситуацию. Однако близится время более полного выражения лучевых цели, типа или качества, а следовательно, и более истинного явления.

Произойдет это благодаря скорому явлению, или проявлению, великих Жизней, Которые воплотят в Себе энергии Второго, Третьего, Пятого и Седьмого лучей. Они образуют фокусные точки для притока этих четырех типов божественной энергии, что послужит важнейшим стимулирующим фактором для соответствующих им и отзывающихся на них единиц жизни.

Этих четырех Сущностей, Которые явятся в современный мир как человеческие существа, можно ожидать к концу нынешнего столетия, и Их совместное усилие положит начало Новому Веку и возвестит период, который войдет в историю, как время славы пятой коренной расы.

Каждый из этих четырех Учителей – а это будут именно Учителя – субъективно является также фокусной точкой тройственного притока энергии из того центра в Теле Бога, который символически именуется «Сердцем Солнца».

Ведь каждый Луч, в свою очередь, представляет собой проявление тройственной сущности, как и Само солнечное Божество. Их выдающейся характеристикой будет любовь, и благодаря этой притягательной магнетической силе возникнут новые формы, которые дадут возможность проявления более чистых лучевых типов, а следовательно, – и формирования более адекватных явлений.

Наличие в современном мире огромного количества разрушительной энергии обязано присутствием на астральном плане перволучевого ученика планетарного Логоса. Задача его заключается в том, чтобы расчистить дорогу для проявления четырех других главных Учеников, Которые являются главным образом Строителями. Они возьмутся за Свое дело после того, как будет завершена задача разрушителей форм.

Хочу сделать одно замечание, чтобы пояснить некоторые методы Иерархии. Работа, которую на Западе называют «Христовым принципом», состоит в построении форм для выражения качества и жизни. Это характерная задача второго аспекта божества.

Работа Антихриста – уничтожать формы, что по сути своей составляет задачу перволучевого выражения божества. Но действия разрушителя – это не черная магия, и если человечество по неведению своему называет Антихристом того, кто работает на темной стороне, то оно глубоко заблуждается.

Его работа столь же благотворна, как и работа строительного аспекта, и только из-за ненависти к смерти форм человек считает работу разрушителя «темной», направленной против божественной воли и подрывающей божественную программу.

Работа представителей той таинственной силы, которую мы зовем космическим злом, и их исполнителей действительно заслуживает названия «темная», но она не имеет отношения к работе истинного Антихриста.

Следует также добавить, что работа темных сил управляется снизу, тогда как работа разрушителей инициируется сверху. Символы обоих путей – меч и крест.

После этих вводных замечаний, предназначенных показать значительность предмета, можно перейти к анализу трех остальных Лучей.

Пятая цель Божества

Луч V. Конкретное Знание, или Наука.

Прежде чем перечислить имена этой великой Жизни, хочу подчеркнуть, что Пятый Луч обладает особой, уникальной потенциальной силой в отношении человеческого царства. Дело в том, что пятый план, план ума, является главной сферой активности этой Жизни, и именно на этом плане находятся три аспекта ума:

1.   Абстрактный, или высший, ум, воплощение высшей триады.
2.   Конкретный, или низший, ум, наивысший аспект низшего «я».
3.   Эго, или солнечный Ангел, чистый Сын Ума, Который выражает интеллект как абстрактно, так и конкретно, и представляет собой точку объединения.

Эта Жизнь обладает в настоящее время большим могуществом в связи с пятой коренной расой и в связи с переносом сознания человечества в пятое, или духовное, царство. Учащиеся смогут многое понять, сравнив созидательную мощь высшего ума с разрушительной силой низшего ума.

Как у личности, согласно божественному плану, нет иного назначения, кроме как служить каналом и средством выражения души, так и низшему уму отведена роль канала для беспрепятственного притока энергии высшего ума.

Пятый Луч есть Существо самого интенсивного духовного света. Своим проявлением на пятом, Своем собственном, плане, Он символизирует три аспекта так, как этого не делает ни один другой Луч.

Благодаря Своему качеству высшего ума этот Луч служит чистым каналом для божественной воли. С помощью семи групп солнечных жизней, явленных на ментальных уровнях, Он инициировал на нашей планете функциональную активность семи соответствующих отражений семи центров Божества, чего не сделал ни один из шести Его братьев-Лучей.

Это утверждение мало что значит для вас, но огромную жертву и гигантские усилия, которые понадобились при этом, можно сравнить лишь с жизнью Будды, и в этом одна из причин того, почему в нашей пятой расе должны, в конце концов, взаимно раскрыть друг друга любовь и ум.

Вот некоторые имена, данные Владыке этого Луча:

• Открыватель Истины
• Великий Соединитель
• Божественный Посредник
• Кристаллизатор Форм
• Тройственный Мыслитель
• Облако на Горной Вершине
• Тот, Кто осаждает Крест
• Разделяющий Меч
• Отметающий ненужное
• Пятый великий Судия
• Роза Бога
• Небесный
• Дверь в Ум Бога
• Инициирующая Энергия
• Правитель Третьего Неба
• Охранитель Двери
• Управитель Знания
• Ангел с Огненным Мечом
• Хранитель Тайны
• Возлюбленный Логоса
• Брат с Сириуса
• Учитель Иерофантов

Из-за тесной связи с человеком (с самого момента сотворения последнего) у Пятого Луча так много имен, что нелегко выбрать из них те, которые дадут учащемуся наиболее полное представление о Его характеристиках и миссии.

Могущество и значение Владыки этого Луча отражены в шести афоризмах, раскрывающих Его качества. Эти обращения были пропеты шестью Его Братьями в момент кризиса, когда началось существование человеческой семьи и собой пожертвовали солнечные Ангелы.

Эзотерически они «сошли в ад и попали в темницу». В тот день родились души. Появилось новое царство выражения, и между тремя высшими и тремя низшими планами установился искрящийся взаимообмен.

Изучение этих качеств принесет читателю большую практическую пользу. Считая себя принадлежащим к тому или иному Лучу, по этим качествам он сможет определить, над какими характерными особенностями ему следует работать, а также установить, что нужно сделать, что выразить и что преодолеть.

Эти качества следует изучать с двух точек зрения: с позиции их божественного аспекта и с позиции противоположного им аспекта, или со стороны формы.

Например, данный Луч охарактеризован как открыватель пути, и нужно помнить, что он открывает либо путь вниз к смерти, в воплощение (то есть в подобную смерти тюрьму души), либо путь вверх, из тьмы на чистый свет Божьего дня.

Я говорю об этом, потому что очень хочу, чтобы все читатели трактата прилагали учение к своей повседневной жизни. Я не заинтересован в том, чтобы сообщать непонятную, необычную информацию для потакания нездоровому ментальному аппетиту. Складирование в памяти оккультных сведений, не приносящих практической пользы, лишь переутомляет клетки мозга и питает гордыню.