С тех пор я написала много книг для Тибетца.  …Совместно мы сумели выработать стиль и манеру изложения, пригодные для великих истин, открыть которые является Его задачей,
тогда как задачей моей и моего мужа является доводить их до сведения общества. В начале работы для Тибетца мне приходилось писать в строго определённые часы, и Его
диктовка была чёткой, точной и конкретной. Текст давался слово за словом; таким образом, я могла бы поклясться, что слышу голос.

Следовательно, можно утверждать, что я начала с техники яснослышания, но очень скоро — по мере того, как наши умы становились созвучны — обнаружила, что в ней нет необходимости и что, если я достаточно сконцентрирована и моё внимание адекватно сфокусировано, я могу регистрировать и записывать мысли Тибетца (Его тщательно формулируемые и выражаемые идеи) по мере того, как Он направляет их в мой ум.
Читать далее »

ТРИДЦАТЬ ЛЕТ РАБОТЫ ТИБЕТСКОГО УЧИТЕЛЯ.

Прежде чем Тибетец стал по-настоящему работать с Алисой А. Бейли, Он тщательно спланировал временные этапы, последовательность изложения и планируемые следствия. Он
разделил учение на три отдельные фазы по десять лет каждая. В течение первой декады, рассчитывая на влияние первых книг, Он искал ядро из нескольких человек, через которых Он мог бы работать.

В эти годы Алиса А. Бейли основала Школу Арканов в русле собственного служения в ашраме своего Учителя. Джуал Кхуул не отвечал за Школу Арканов, никогда на нее не влиял и не контролировал ее. Но Он использовал ее для служения, когда она демонстрировала свое влияние как группа работников, обученных проводить План и осуществлять подготовку к новому явлению Христа.
Читать далее »

АЛИСА А. БЕЙЛИ О РАБОТЕ С УЧИТЕЛЕМ Д.К.

«…В 1919 году, в ноябре, я осуществил контакт с Алисой А. Бейли и попросил ее записать для меня, а также опубликовать определенные книги, которые – в соответствии с предопределенной последовательностью выдачи истины – должны были появиться.

Она сразу же отказалась, не имея ни малейшей симпатии к потоку так называемой оккультной литературы,
публикуемой различными оккультными группами, а также испытывая изрядную неприязнь к любой форме психического письма и психической работы.
Читать далее »

ПИСЬМО 89
К.Х. – Синнетту
…Этот маленький негодник заставил меня перед вами краснеть вследствие своей
нескромности – «с европейской точки зрения». Я не могу постоянно следить за моими учениками
во время их путешествий – и их знание вашего образа действия и обычаев равняется нулю!

И лишь сегодня через Джуль Кула я узнал, что он занял у вас 30 рупий. Он не имел никакого
основания и никакого права это делать; но вы должны понять его, потому что у него нет ни
малейшего понятия о разнице между тибетскими и европейскими учениками, и он так же
бесцеремонно отнесся к вам, как относился бы к Джуль Кулу.
Читать далее »

ПИСЬМО 82
М. – Синнетту
Получено в Симле в 1882 г.

…Мы позволили ему (Хьюму) под хорошим предлогом спасение положения с британскими
теософами, проветривать свою злобу к нам в органе нашего собственного Общества и рисовать
подобия наших портретов кистью, обмакнув ее в желчь, – что еще ему нужно?

Я уже указал Е.П.Б. телеграфировать ему в ответ, что он не единственный искусный мореплаватель на свете. Он стремится избежать западных плавучих льдов, а мы держим курс так, чтобы обойти восточные мели. Намеревается ли он в добавление ко всему указывать всем, начиная с Когана и вплоть до Джуль Кула и Дэба, что мы должны и чего не должны делать!? Рам, Рам и священные Наги!
Читать далее »

ПИСЬМО 33
«Лишённый Наследства» – Синнетту
Получено в Аллахабаде в январе 1882 г.

Конфиденциально

Уважаемый сэр!
Учитель проснулся и велит мне писать. К его великому сожалению, по некоторым причинам
он не будет в состоянии в течение определенного периода представить себя потоком мыслей, с
большою силою вливающимся с той стороны Химавата.

Поэтому мне приказано быть той рукою,которая начертает вам его послание. Я должен вам сообщить, что он «совсем так же дружественен к вам, как до сих пор, и весьма удовлетворен и вашими добрыми намерениями и даже их выполнением, поскольку это находится в вашей власти.
Читать далее »

ВЫДЕРЖКИ ИЗ «ПИСЕМ МАХАТМ А.П. СИННЕТТУ»,
ГДЕ УПОМИНАЕТСЯ ДЖУАЛ КХУУЛ,
НА ТО ВРЕМЯ — СТАРШИЙ УЧЕНИК МАХАТМЫ КУТ ХУМИ
ПИСЬМО 12
К.Х. – Синнетту
Получено через мад. Б. около 20 февраля 1881 г.

…Время дорого, а материалы (я подразумеваю материалы для писания) еще более
драгоценны. Так как «осаждение» в переписке с вами становится незаконно, недостаток чернил и
бумаги в таком же положении из-за «Tamasha» и так как я нахожусь далеко от дома и в таком месте, где магазины письменных принадлежностей менее нужны, чем воздух для дыхания, то наша переписка угрожает оборваться внезапно, если я не распоряжусь более рассудительно с имеющимся под рукой запасом.
Читать далее »

ОБИТЕЛЬ В ГИМАЛАЯХ.

«…В Тибете имеется одна долина, или скорее ложбина или ущелье, где в настоящее время живут трое Великих Учителей — Морья, Кут Хуми и Джуал Кхуул. Учитель Джуал Кхуул по просьбе Е. П. Блаватской однажды методом осаждения сделал для неё
изображение устья этой долины, фоторепродукцию которого мы приводим

. Оригинал, выполненный на шёлке, хранится в алтарной комнате штаб-квартиры Теософического Общества в Адьяре. Слева, возле двери своего дома, изображён сидящим верхом на лошади учитель Морья. Обитель учителя Кут Хуми не видна на рисунке, поскольку находится выше в долине, за поворотом направо.
Читать далее »

Значение этих писем невозможно переоценить. Инициатива переписки исходила от А.П. Синнетта, в то время бывшего главным редактором англо-индийской правительственной газеты«Пионер» (“The Pioneer”). Будучи последователем теософии, лично знакомым с Е.П. Блаватской, Синнетт через ее посредничество обратился к духовным Учителям легендарного гималайского
Братства Адептов с предложением начать переписку, в ходе которой он мог бы задавать им вопросы относительно различных аспектов их философского учения.
Читать далее »

ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ АЛИСЫ А. БЕЙЛИ
«ПОСВЯЩЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ И СОЛНЕЧНОЕ»

Д.К.- Адепт на Втором Луче Любви-Мудрости. Он последним из адептов, кто получил посвящение и, потому, пребывает все в том же теле, в каком Он получил пятое посвящение в 1875 году, тогда как большинство Учителей получили пятое посвящение, будучи в предыдущих проводниках.

У Него немолодое тело, и Он — тибетец. Он очень предан Учителю К.Х. и живет в маленьком домике рядом с большим домом Учителя. Из-за Его готовности служить и делать все, что должно быть сделано, Его прозвали «Вестником Учителей». Он очень сведущий и знает о лучах и планетарных Иерархиях солнечной системы больше, чем кто-либо другой из Учителей.
Читать далее »

Выдержки из «Писем Махатм» и произведений Тибетского Учителя Джуал Кхуула,
(психографированных А.А. Бейли)
От редакции:
Со второй половины XIX-го века Великие Души (Махатмы) – Прародители человеческого сознания, несут нам светлые
вести о мировых событиях, проявляя неоценимую помощь Великой Общины Света.

Благодаря откровениям их любви и мудрости человеческое семейство получило и получает обнародованные бесценные знания о возможном воскресении духа. Одним из таких Учителей является Тибетский Учитель Джуал Кхуул. Материал, представленный в
компиляции, помогает нам более глубоко погрузиться в смысл жизни и духовное существование расы.
Читать далее »