Космические циклы и их роль.

Хотя период Маха-Юги почти немыслимо длинен, все же он является определенным сроком, и в течение этого времени должен быть завершен весь порядок развития или, выражаясь оккультной фразеологией, погружение Духа в материю и его возвращение для нового восхождения.

Цепь бус, где каждая бусина есть мир – иллюстрация, уже знакомая вам. Вы уже задумывались над жизненным импульсом, начинающимся с каждой манвантарой  для развития первого из этих миров, чтобы усовершенствовать его и населить последовательно всеми воздушными формами жизни.
Читать далее »

Эволюционные циклы.

Вопрос 1. Я представляю себе, что в конце пралайи импульс, данный Дхиан-Чоханами, развивает ряды миров не одновременно, а один за другим. Постижение процесса, в котором каждый мир происходит из своего предшественника после начального импульса, может быть, лучше отложить до тех пор, когда я буду в состоянии представить себе работу всего механизма – цикла миров – после того, как все составные элементы его возникли.
Читать далее »

Письмо № 31  Получено около февраля 1882 г.

Природа медиумических проявлений; ясновидение и условия его правильного развития.

Суби Рам действительно хороший человек, но все же фанатик другого заблуждения. Голос – не его гуру, а его собственный. Голос чистой, самоотверженной, серьезной души, погрузившейся в заблуждающийся мистицизм.
Читать далее »

Подвижники Индии и Архаты гималайского Братства; разница между ними.

Существуют сто тысяч факиров, саньясинов и садху , ведущих самую чистую жизнь, и все же, будучи такими, каковы они есть, они находятся на неправильном пути, не имея возможности с нами встретиться и даже видеть и слышать о нас.
Читать далее »

Восточный менталитет.

Мы, живущие в индо-тибетских хижинах, никогда не ссоримся ; ссоры и дискуссии мы оставляем тем, кто, не будучи способен оценить ситуацию с одного взгляда, вынужден вплоть до принятия окончательного решения анализировать и взвешивать все обстоятельства по частям, снова и снова возвращаясь к каждой детали.
Читать далее »

Конфиденциальное сообщение К.Х. о Старой Леди,
получено в Симле осенью 1881 г.

Оккультные причины психологических проблем Е.П.Б.

Я с болью сознаю, что обычная непоследовательность ее утверждений, в особенности когда она взволнована, и странное поведение, по вашему мнению, делают ее весьма нежелательной передатчицей наших сообщений.
Читать далее »

Причины эзотерического характера знаний Махатм; специфика духовного метода познания.

Раз уж мы заговорили на эту тему, хочу, чтобы вы внушили вашим лондонским друзьям несколько полезных истин, которые они слишком склонны забывать, даже когда их снова и снова напоминают им.

Оккультная наука не такая , в которой секреты могут быть сообщены сразу посредством письменных или устных наставлений. Если бы это не было так, то все, что осталось бы Братьям сделать, это выпустить руководство по данному искусству, которое могло бы преподаваться в школах, как грамматика.
Читать далее »

Бытие сознания в посмертии; «промежуточные» сферы и переходное состояние души.

Промежуточные сферы, будучи лишь спроецированными тенями Миров Причин, становятся негативными благодаря последним. Они являются большими остановками, станциями, на которых выращиваются новые Самосознающие Эго – саморожденное потомство старых развоплощенных Эго нашей планеты.
Читать далее »