«По ту сторону смерти» Возвращение на место преступления (продолжение…)

  Автор:
  1459

Рассмотрим несколько случаев, иллюстрирующих эти различные классы явлений.

Майор Мур опубликовал следующее
Юшотт Хаус.

«Глубокой ночью, когда вся семья спит,слышится серия отчётливых и резких стуков, как будто бьют чем-то тяжёлым по стене или по полому месту, чего нельзя объяснить никакими физическими причинами. Этот шум редко слышится более чем один раз за ночь и обычно между двенадцатью и двумя часами.
Читать далее »

«По ту сторону смерти» Возвращение на место преступления.

  Автор:
  1563

Мы уже приводили несколько примеров того, как оплошность или преступление заставляют умершего возвращаться на землю, с тем чтобы искупить дурной поступок или по возможности исправить его.

Но бывает так, что преступление непоправимо, что исправить или искупить его невозможно. Тем не менее и в этих случаях преступника влекут на место трагедии его угрызения совести.

Читать далее »

«По ту сторону смерти» Те, кто привязан к земле (продолжение…)

  Автор:
  1417

Заслуженное наказание.

Иногда умерший не находит покоя не из-за похвального желания заплатить свои долги, а из-за желания отомстить. О таком тяжелом случае рассказывается в книге «Шаги на границе другого мира». Речь идёт об английской офицере, который соблазнил и покинул одну молодую женщину, жившую в Канаде; этот человек в течение более чем десяти лет был жертвой необычного преследования, исходившего из таинственных глубин другого мира.
Читать далее »

«По ту сторону смерти» Те, кто привязан к земле.

  Автор:
  1346

Та группа людей, о которых мы говорили в предыдущей главе, составляет только часть категории привязанных к земле вследствие своего беспокойства; как выразился святой Марти, – это «живущие на земле», а не «возвращающиеся» (привидения). Они не способны полностью оторваться от физической материи, пока волнующее их дело не завершено.
Читать далее »

«По ту сторону смерти» Те, кто желает искупить вину. (продолжение…)

  Автор:
  1754

Mecca душ!

Мой дед, старый Шаттон, возвращался однажды вечером из Пеймпода, где он получал свою ренту. Это было накануне Рождества. Весь день шёл снег, и дорога стала совсем белой; белыми также были поля и склоны холмов. Боясь потерять дорогу, мой дед пустил лошадь шагом.

Подъезжая к старой разрушенной часовне, стоявшей внизу от дороги на берегу Триё, он услышал, как прозвонили полночь. И сразу же колокол стал звонить, будто призывая на мессу.

– Вот как! Часовню святого Клистофа, стало быть, восстановили, а я этого сегодня утром не заметил, когда проезжал мимо. Правда, я не смотрел в ту сторону, – подумал дед.

Колокол продолжал звонить. Он решил пойти взглянуть, что это значит. В свете луны часовня казалась совсем новой. Внутри горели свечи, и их красноватые отблески освещали витражи. Дед Шаттон сошёл с лошади, привязал её к изгороди и вошёл в «святую обитель». Она была полна людей, и все слушали очень сосредоточенно! Даже ни одного звука кашля, время от времени нарушающего тишину церквей, не было слышно.
Читать далее »

«По ту сторону смерти» Те, кто желает искупить вину.

  Автор:
  1506

Желание признать вину или каким-то образом её искупить часто удерживает человека в тесном контакте с землёй, продолжающемся иногда много лет. Вот случай подобного рода, в котором угрызения совести из-за мелкого воровства преследовали человека около 30 лет.

Раскаяние в воровстве.

Однажды ночью некая мадемуазель В., находясь у своей тётки, была сильно напугана призраком пожилой привлекательной женщины, судя по всему, служанки, но служанки высшего класса, которая подошла к её кровати, наклонилась над ней и, казалось сделала большое усилие заговорить, но не смогла и затем исчезла.
Читать далее »

«По ту сторону смерти» Встреча с друзьями беспрестанно.

  Автор:
  1313

Нам не переставая задают такой вопрос о жизни в загробном мире: «Найдём ли мы наших друзей и узнаем ли их?».

Конечно, да, потому что они изменятся не более, чем мы; отчего же их тогда не узнать? Привязанность остаётся, притягивая людей друг к другу, однако в астральном мире она становится крепче.

Правда и то, что если любимый человек покинул землю уже давно, он может уже подняться выше астрального плана. В этом случае нам нужно ждать, и мы достигнем этого уровня, чтобы присоединиться к нему. Как только это будет сделано, наш друг будет принадлежать нам с такой безраздельностью, какую мы не можем даже себе представить в нашей теперешней жизни.
Читать далее »

Из книг Б.Крема. Об Учителях.

  Автор:
  1403
РО: Вы говорили про Майтрейю и Иисуса. Какое отношение имеют Они к другим известным из истории Учителям, таким как Будда, Кришна, Магомет?
БК: Мастер Иисус учил через Магомета так же, как Майтрейя учил через Иисуса.
Будда учил через принца Гаутаму и Митру.
В более древнюю эпоху Майтрейя учил через Кришну и Шанкарачарью.
РО: Как бы вы сравнили Христа в Его сегодняшней должности с точкой зрения на это ортодоксальных религий?
БК: С ортодоксальной точки зрения Он является одним и единственным Сыном Божьим. В действительности, такой личности не существует, не было и не будет. Каждый мужчина, каждая женщина и каждый ребенок в мире приходится Богу сыном или дочерью.
Каждый человек носит в себе потенциальную божественность. Существует только одна божественность, которую все мы разделяем. Единственная разница между нами, с одной стороны, и Христом, Буддой или Кришной, с другой, заключается в том, что Они уже раскрыли свою божественность. Они уже знают, что Они – Сыны Божьи и демонстрируют это.
А мы пока еще не знаем, что мы сыны Божьи. Церкви учили нас по-другому: что мы родились во грехе, и только при посредничестве Иисуса мы можем познать Бога.
В действительности каждый человек в любой момент может познать Бога. Не надо быть христианином или индусом, буддистом или мусульманином, чтобы познать Бога.
Бога можно познать, являясь религиозным человеком или атеистом, веря в Бога или не веря в Него. Это опытное практическое познание совершенно не зависит от веры.
Так как мы божественны, мы можем познать Бога непосредственно в жизни, подобно тому как только что родившийся ребенок инстинктивно испытывает это, вне зависимости родился ли он в христианской, буддийской, мусульманской или индусской семье.
Для ребенка это не имеет значения, важен только его опыт. Бога тоже не интересует, кто вы, буддист, индус, мусульманин или христианин. Это всего лишь временный признак, зависящий от того, где вам случилось родиться.
Если человек родится на Западе, то он вероятнее всего будет христианином, если на Востоке, то скорее всего вырастет индусом или буддистом. И если он будет рожден на Ближнем Востоке, то мусульманином или иудеем.
Фанатические представители Христианства, Ислама, Индуизма, Иудаизма, Буддизма и других религиозных направлений создали раскол и распри во всём мире. Это помешало эволюции человечества.
Это тянет нас назад. Из-за этого усложнено создание правильных человеческих отношений. Правильные человеческие отношения являются следующим шагом в развитии человечества и нежелательно все, что сдерживает их прогресс.
 Автор подборки Олег Гришаев.